小孩不着任何衣物，亦站立在莲花上，一手指天，一手指地。天际间有一团祥云，上部有一天女散花，一神龙洒水。
两侧分别站立着，一身菩萨、一身侍女，协侍左右。
画面以蓝色打底，以绿色居多，是典型的宋代绿壁画的特征，构图简洁，布局优美，是同一时期壁画设计的新作。这幅画面是根据《修行本起经·菩萨降生品》记载绘制的，经文中讲到：
…行七步，
举手而言：
“天上天下，唯我为尊！
三界皆苦，吾当安之。”
应时天地大动，
三千大千剎土，
莫不大明。
释梵四王，
与其官属诸龙鬼神阅叉揵陀罗阿须伦，
皆来侍卫。
摩耶夫人张开手臂，想抱一抱自己的小宝宝，可这个孩子刚生下就睁开了眼睛，当即欢快地站了起来。他走了七步，每走一步，脚底就出现一朵莲花，站定之后，一手指天，一手指地，说到：“天上天下，唯我为尊！三界皆苦，吾当安之。”这时，大地震动，帝释、梵天以及其他诸神，都来护卫小太子。
莫高窟第290窟 步步生莲
步步生莲在佛教中作为佛的圣行而广为流传，莲花是佛教中最常见的持物，就是因为释迦牟尼在降生之时的“步步生莲”，从而诞生了净土宗的“莲花化生”信仰。在佛教传入中国后，中国的士大夫也开始喜欢上了莲花，如周敦颐在《爱莲说》里讲到的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”。在目前保存下来的描写莲花的诗词中，以唐代温庭筠的《莲花》最具禅意，摘录如下：
绿塘摇滟接星津，
轧轧兰桡入白草。
应为洛神波上袜，
至今莲蕊有香尘。
（来源：敦煌创意坊，作者：邢耀龙）返回搜狐，查看更多